حضور پیر غلام و مداح اهلبیت (ع)، حاج عباس کیاماری در دفتر نشریه تاررود/ لزوم توجه مداحان به دستگاههای متناسب و بیان واقعیتها/ فرهنگ عاشورا نابود کننده اندیشه انگلیسی است

پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند با تشریح بخشی از هنر مداحی درگذشته گفت: متأسفانه افراد در برخی موارد، با رعایت نکردن چهارچوبها، شعرهای نامناسب و دستگاههای نامتناسب، از کیفیت کار کاسته و بهجای پرداختن به واقعیتها، انحرافاتی ایجاد میکنند که این امر صحیح نیست.

در نهمین روز از ماه محرمالحرام، دفتر نشریه تاررود میزبان پیر غلام و مداح اهلبیت (ع)، عباس کیاماری بود.
وی که دستپرورده هنر پدر مرحومش است، در معرفی ویژگیها و خصایل پدر اینگونه اظهار کرد: پدرم حاج نصرالله کیاماری از مداحان قدیم دماوند بود که دوره مداحی و مناجات خوانی را در تهران آموزشدیده و از آن برای استفاده همشهریان خود بهره جستند.
پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند افزود: درگذشته مسجد جامع دماوند از امکانات صوتی برای پخش مناجات و اذان بیبهره بود و مردم غالباً ساعتی پیش از اذان صبح به بامها رفته و مناجات خوانی میکردند و این امر، توسط پدر مرحوم بنده نیز انجام میشد؛ اما با ورود حاجآقا مجد به دماوند، با تصمیمگیری از جانب هیئتامنای وقت، بلندگویی تهیه و بر بالای گلدسته مسجد نصب گردید.
کیاماری از استقبال مردم از صوت مناجات پدر اینگونه سخن گفت: در ماه مبارک رمضان، پدرم با دیدن استقبال مردم، به دلیل فعالیت درزمینه مداحی و آشنایی با ردیفهای آوازی، با دستهبندی دستگاهها به فعالیت در این حوزه در دماوند پرداخت.
وی خاطرنشان کرد: پس از مرحوم پدرم، چند سالی بنده عهدهدار مناجات خوانی بودم؛ اما با آمدن رادیو و تلویزیون به خانهها و پیشرفت امکانات صوتی، این امر کمرنگ و رفته متوقف شد.
پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند، در خصوص تعزیهخوانی حاج نصرالله کیاماری چنین گفت: بعد از وقوع انقلاب اسلامی، ایشان استارت تعزیه را در دماوند زده و در کنار آن، بانی مکتبالجواد نیز شدند؛ اما آنچه بسیار موردتوجه است، حفظ تمامی اشعار و مراثی اهلبیت (ع) توسط ایشان است.
کیاماری تأکید کرد: خوشبختانه به سبب شاگردی پدرم نزدیکی از شاگردان حاج حسین بابا مشکین، نسخههای بسیار ارزشمندی از ایشان بهدست ما رسیده است که شاید بهجرئت بتوان گفت که این نسخهها فقط در دسترس تعداد معدودی قرار دارد.
وی ثمره حفظ و حراست از این نسخهها را در گردآوری آلبومی به نام خونیندلان عنوان کرد که در سال گذشته توسط حوزه هنری در تهران رونمایی شد.
پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند اشارهای نیز به دیگر خصایص پدر اعم از اهمیت به امور ورزش زورخانهای و هنر گچ کاری داشت و در این زمینه گفت: آثاری از مرحوم حاج نصرالله کیاماری درزمینه گچ کاری به یادگار مانده است که حتی همردیف آثار بزرگ ملی میباشد و نمونه آن، پایههای قدیمی مسجد جامع دماوند است.
کیاماری از ارادت خود به امام حسین (ع) و اهلبیت (ع) سخن گفت و افزود: با توجه به اینکه درگذشته پسران دنبالهروی پیشه پدر بودند، من نیز آگاهانه این راه را انتخاب نموده و باعث افتخار من است که زیر نظر این استاد بزرگ فنون مداحی را آموخته و دستپرورده ایشان هستم.
وی همچنین از عشق به امام حسین (ع) گفت و با اشاره به 50 بار شرف حضور در کربلای معلی و مداحی در کاروان امام حسین (ع)، مداحی و مرثیهخوانی را سراسر عشق دانست.

پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند، به هنر تعزیه پرداخت و از آن بهعنوان موضوعی جهانی و هنری شایسته که حافظ موسیقی اصیل، ادبیات و هنر ایرانی است یادکرد.
کیاماری اوج هنر تعزیه را به زمان قاجار منصوب کرده و در جزییات تعزیه چنین گفت: درواقع ما چند نوع تعزیه اعم از فرد تهران، کاشان، قزوین و غیره داریم؛ اما اصیلترین نسخهها مربوط به تهران و کاشان است.
وی برخورد سلیقهای با امر تعزیه و مداحی و افزودن برخی موارد که ایجادکننده انحرافات در اصول و چهارچوبهاست را مذموم خواند و بهرهگیری از کلاس درس اساتید برجسته را ضروری قلمداد کرد.
پیشکسوت مداحی اهلبیت (ع) در دماوند تأکید کرد: متأسفانه افراد در برخی موارد، با رعایت نکردن چهارچوبها، شعرهای نامناسب و دستگاههای نامتناسب، از کیفیت کار کاسته و بهجای پرداختن به واقعیات، انحرافاتی ایجاد میکنند که این امر صحیح نیست.
کیاماری از سختیهای کار در زمان قبل از انقلاب و تهدیدها و آزار و اذیتهای آن دولت میگفت که خوشبختانه پس از انقلاب، این امر راه خود را یافت و روند مناسبی در پیش گرفت.
وی در ادامه از حضور چندی قبل خویش در مجمعی در بندرعباس با عنوان دعوت از پیر غلامان، با حضور بیش از 700 مداح از سراسر دنیا خبر داد و خاطرنشان کرد: در این مجمع، حتی نمایندگانی از زرتشت، یهود و سایر ادیان از اباعبدالله الحسین صحبت میکردند؛ به طوری که فردی به نام ماموسا میرزاییفر که اهل تسنن و از سران کردستان بود چنین گفت: «فرهنگ عاشورا نابود کننده اندیشه انگلیسی است، همان انگلیسی که سالها پیش گفت ما در خاورمیانه بمبی کار گذاشتهایم که در آینده منفجر میشود؛ این بمب، همین تکفیریهای ملحدی هستند که سعی در ایجاد شکاف بین امت اسلامی دارند؛ اما فرهنگ عاشورا این بمبها را خنثی میکند».
کیاماری فعالیت مداحان در شهرستان دماوند را اینگونه ارزیابی کرد: با توجه اینکه دماوند شهری مذهبی است و علاقمندان به مداحی بسیاری دارد؛ خوشبختانه با همت اعضای کانون مداحان و سازمان تبلیغات اسلامی و هیئتها، مداحان جوانی هستند که در این زمینه رشد کردهاند؛ اما صرف استفاده از سیدیها به این منظور کافی نیست؛ چرا که با شرکت در کلاسهای آموزش کانون مداحان، میتوانند منش این امر را کسب نموده و با کسب آگاهی از روحانیون، بیشتر در این خصوص بدرخشند.
انتهای پیام/